在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來國(guó)有院團(tuán)的樣板。

中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。