柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。

在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分，是“五育”之一。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

簡述專家與雅人的區(qū)別。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。