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A、不對(duì)長(zhǎng)輩直呼其名
B、坐著問(wèn)問(wèn)題
C、倒著退下
D、下馬問(wèn)路
A、民族語(yǔ)言是民族存亡之根
B、文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心
C、文化是指人類創(chuàng)造的一切的總和,包括物質(zhì)文化、思想文化和制度文化三大類別
D、民族文化是一個(gè)民族生死攸關(guān)的問(wèn)題
A、一次
B、二次
C、三次
D、四次
A、豬
B、牛
C、羊
D、魚
A、《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
B、《孟子·告子上》
C、《列子·湯問(wèn)》
D、《禮記·樂(lè)禮》
A.《孟子·公孫丑上》
B.《論語(yǔ)·冶長(zhǎng)》
C.《禮記·射義》
D.《左傳·昭公五年》
A、2
B、10
C、25
D、50
最新試題
謙稱自己,敬稱對(duì)方,是我國(guó)古代語(yǔ)言文明的具體表現(xiàn)。
哪朝人發(fā)明了三跪九叩?()
使節(jié),指古代社會(huì)使臣出使他國(guó)時(shí)所持的符節(jié)信物,是國(guó)君或皇帝和國(guó)家的象征。
中國(guó)第一位創(chuàng)立私學(xué)的偉大的學(xué)者是()。
現(xiàn)今諸如會(huì)見(jiàn)、聚會(huì)、視察、探視、宣誓、問(wèn)候、慰問(wèn)、聘任等禮節(jié),多含有()的原意。
大役之禮屬于()。
古人在稱呼對(duì)方的兒女時(shí),常敬稱為令子、令郎,令愛(ài)、令媛。
子路是孔門七十二賢之一。
在與他人交談中,稱自己一方的親屬時(shí),使用的謙稱詞有家、舍、先、亡、令等。
魏晉以前,沒(méi)有專用的坐具,人們是席地而坐。