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A.西周時(shí)期
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A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長(zhǎng)”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
A.結(jié)構(gòu)
B.符號(hào)與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說”。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
審美意識(shí)可分為()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。