哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

（）指一個(gè)社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。