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你可能感興趣的試題
A.接受和適應(yīng)生理上的老化
B.自我身份與角色的區(qū)分和探索
C.角色轉(zhuǎn)換
D.面對(duì)死亡
A.婚姻家庭角色的學(xué)習(xí)和適應(yīng)
B.自我身份與角色的區(qū)分和探索
C.職業(yè)生涯的調(diào)整與發(fā)展
D.由依賴(lài)逐步走向獨(dú)立
A.生物性基礎(chǔ)的發(fā)展
B.自我身份與角色的區(qū)分和探索
C.職業(yè)生涯的調(diào)整與發(fā)展
D.由依賴(lài)逐步走向獨(dú)立
A.家庭、學(xué)校
B.朋輩群體
C.工作組織
D.大眾傳媒
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為（）
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）