A.滿足個(gè)人需要和個(gè)人的社會(huì)化
B.區(qū)分標(biāo)志
C.社會(huì)整合和社會(huì)控制
D.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
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A.文化是人與動(dòng)物的區(qū)分標(biāo)志
B.文化是不同人類群體相互區(qū)分的標(biāo)志
C.文化是不同社會(huì)形態(tài)相互區(qū)分的標(biāo)志
D.文化是社會(huì)與自然界區(qū)分的標(biāo)志
A.文化中心
B.文化區(qū)
C.文化圈
D.文化邊際
最新試題
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
人口金字塔主要包括()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國(guó)民平均所得增加。
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。