A.文化傳承可以借助物質實體而實現(xiàn)文化延續(xù)
B.文化傳承可以人作為載體而實現(xiàn)的延續(xù)
C.物質文化和制度文化只能借助物質實體保存下來
D.精神文化不能通過物化的形式體現(xiàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化觀念影響人們對教育的態(tài)度
B.文化觀念影響教育思想的產生和發(fā)展
C.文化類型影響教育目的
D.文化傳統(tǒng)影響教育內容和方法
A.要符合科學規(guī)律
B.要與主流文化相一致
C.要符合人的身心發(fā)展規(guī)律
D.便于領導者的管理
A.學齡人口的基數(shù)多、比重大對基礎教育的影響
B.受教育者自身的水平對教育質量產生的影響
C.科學文化素質對新生代父母的影響
D.年長一代的素質影響新生一代作為受教育者的學校教育質量
A.教育發(fā)展的規(guī)模和速度并不總是與社會生產力發(fā)展水平成正比
B.教育發(fā)展不能超越生產力發(fā)展可能達到的限度
C.盲目的投入對教育和經濟發(fā)展都是有害的
D.教育投入取決于社會經濟和生產力發(fā)展水平
A.教育是保存和延續(xù)文化的有效手段
B.文化的保存和延續(xù)離不開教育對人的培養(yǎng)
C.確定教育內容的過程就是文化傳承的過程
D.教育是文化交流的前提和動力
A.學校自古以來就是宣傳和傳播一定階級的思想體系、政治路線的有效陣地
B.學校教育從產生之日起就具有強烈的政治規(guī)定性
C.學校通過教師的言傳身教去促進學生的政治社會化
D.學校開設學科課程和思想品德課等促進學生政治社會化
A.決定誰可以接受教育、可以接受什么樣的教育
B.通過培養(yǎng)和任免教育行政人員和教師掌握教育領導權
C.通過立法頒布教育法律、政策、法令，規(guī)定辦學宗旨和目的
D.以主流指導思想來編寫或者審定教科書
A.教育的社會性質主要取決于政治制度的性質
B.在階級社會中占主導地位的教育，總是反映著統(tǒng)治階級的利益和需要
C.教育從屬于一定的社會關系和政治制度
D.培養(yǎng)什么樣的人從根本上是由一定的社會關系和政治制度決定的
A.教育與政治的關系是雙向的
B.政治對教育具有制約作用
C.教育對政治的影響具有能動性
D.政治決定教育結構與課程內容
A.文化觀念影響人們對教育的態(tài)度和行為
B.文化傳統(tǒng)影響教育內容
C.文化傳統(tǒng)影響教育方法
D.社會文化類型不同，教育目的也不相同
最新試題
決定教育發(fā)展水平的根本因素是社會意識形態(tài)。
近年來，我國將"立德樹人”作為當前教育的首要任務，要求各級教育部門重視傳承紅色文化，增強文化自信，這說明（）。
學區(qū)房問題反映了教育對人口（）的影響。
當今學校教育不得傳授封建迷信內容，這體現(xiàn)了教育的（）。
受我國傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對待人才培養(yǎng)方面，我們強調“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說明文化主要影響著（）
人力資本理論把勞動力看作資本一部分，把勞動力所接受的教育視為資本價值的重要標準，體現(xiàn)了教育的（）。
勞動力不是個體自然生長的結果，一個人只有經過教育和訓練，掌握一定生產部門的勞動知識和技巧，并參與生產某種使用價值，才能成為現(xiàn)實的生產力，這體現(xiàn)了（）。
教學活動和教學系統(tǒng)對個體的發(fā)展和社會發(fā)展所產生的各種影響，稱為教育功能，教育功能類型多樣，形式各異，教育通過思想傳播，制造輿論，為統(tǒng)治階級服務，所體現(xiàn)教育的（）。
學校文化是一種亞文化，是學校中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會背景下以學校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學校長期的教育實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，井為其成員所認同和避循的價值觀、精神、行為準則及其規(guī)章制度、行為方式。物質設施等的一種整合和結晶，其本質意義在于影響和制約學校內人的發(fā)展，其最高價值在于促進學校內人的發(fā)展。下列選項中，關于學校文化的特點，理解不正確的是（）。
孔子學院的某老師在一些中國的傳統(tǒng)節(jié)日來臨時，課堂上會安排包粽子、做燈籠猜燈謎等教學內容，這說明（）。