指借助于各種教育行動傳遞的文化物品，主要有三種存在形式：身體化的形式，制度化形態(tài)，客觀化形態(tài)

吉登斯認(rèn)為社會制度抽離化為兩種類型：象征符號和專家系統(tǒng)，象征符號指的是一套抽象的中介系統(tǒng)，其典型形式之一就是貨幣。

棄真：原假設(shè)反映了客觀世界的真實(shí)情況，卻在檢驗(yàn)中被作為錯(cuò)誤的看法而加以拒絕。
納偽：即原假設(shè)非真卻被當(dāng)作真實(shí)的加以接受。

是縱貫研究的一種，指對研究對象隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化進(jìn)行研究。

分別通過直線和折線來確定某一點(diǎn)的確定位置，并比較各種不同途徑的結(jié)果來檢驗(yàn)各種方法的有效性。