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重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征,是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的()
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為(),把重商主義以來的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步,并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中,提出了()
馬克思在()一書中,對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想,價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的()為轉(zhuǎn)移。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,分工的優(yōu)越性主要是在于能()
馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是,必須有一支足夠大的()來消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力,可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富,否則,商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā),認(rèn)為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。