A.羅馬尼亞
B.匈牙利
C.波蘭
D.捷克
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A.烏克蘭
B.白俄羅斯
C.立陶宛
D.愛沙尼亞
E.拉脫維亞
F.格魯吉亞
A.戈?duì)柊蛦谭蛲菩薪?jīng)濟(jì)、政治體制改革
B.西方國(guó)家推波助瀾
C.蘇聯(lián)模式體制的弊端與要求沖破舊體制的改革潮流之間的矛盾
D.蘇聯(lián)對(duì)東歐實(shí)行霸權(quán)統(tǒng)治與東歐要求民族獨(dú)立自主的矛盾
A.全人類利益優(yōu)先
B.國(guó)際關(guān)系非意識(shí)形態(tài)化
C.從多樣性中尋求各國(guó)利益的均衡
D.同美國(guó)展開全方位的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)
A.伙伴關(guān)系
B.遏制
C.實(shí)力
D.談判
A.約旦河西岸、加沙
B.耶路撒冷東區(qū)
C.埃及的西奈半島
D.敘利亞的戈蘭高地
A.英國(guó)結(jié)束在中東的殖民統(tǒng)治
B.歷史上猶太民族的遷徙
C.近代以來巴勒斯坦地區(qū)的殖民化
D.猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)
A.意識(shí)形態(tài)論戰(zhàn)
B.國(guó)家利益之爭(zhēng)
C.社會(huì)制度之爭(zhēng)
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式之爭(zhēng)
A.美國(guó)
B.歐洲
C.日本
D.德國(guó)
A.美國(guó)
B.英國(guó)、法國(guó)
C.比利時(shí)、意大利
D.加拿大
A.南斯拉夫
B.捷克斯洛伐克
C.匈牙利
D.阿爾巴尼亞
最新試題
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()