《印象西湖》是導(dǎo)演團隊深入杭州進行調(diào)研，以西湖濃厚的歷史人文和秀麗的自然風光為創(chuàng)作源泉，挖掘當?shù)氐墓爬厦耖g傳說、神話，將唯美的愛情故事以及歷史傳奇以片段化的形式展現(xiàn)給觀眾的山水實景演出。來自專業(yè)院?；蚪?jīng)專業(yè)培訓的300多名演員，無論春夏秋冬，均在水上表演?！队∠笪骱穼⑽骱宋臍v史的代表性元素得以重現(xiàn)，同時借助高科技手法再造“西湖雨”，從一個側(cè)面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韻。整場山水實景演出，通過動態(tài)演繹、實景再現(xiàn)，將杭州城市內(nèi)涵和自然山水濃縮成以一場高水準的藝術(shù)盛宴，受到各界追捧與廣泛好評。
《印象西湖》的創(chuàng)作成功，對文化創(chuàng)新有何啟示？

晉商的傳奇故事，在中國歷史上跨越明清兩朝，興盛繁華達500余年之久。
晉商在繁華的市鎮(zhèn)建會館、筑戲臺，一則招攬客戶，聯(lián)絡(luò)情感；二則聽聽鄉(xiāng)音，聊解思鄉(xiāng)之苦。晉商常常不惜重金邀聘家鄉(xiāng)戲班演出山西梆子，或出資成立戲班。有些晉商扶持藝人和文人研制新腔，將原有的梆子腔揉進晉中秧歌，對伴奏樂器進行改革，演出后得到商賈和群眾的喜愛。山西梆子與省外的聲腔結(jié)合后，又衍生出了河北梆子、山東梆子等一些新的劇種。
結(jié)合材料，運用《文化生活》的知識分析梆子戲是怎樣發(fā)展的。

增強企業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展動力，是化解產(chǎn)能過剩的主要任務(wù)之一。R集團會司根據(jù)自身行業(yè)特點和企業(yè)實際，秉承傳統(tǒng)文化“和為貴”思想，形成了“以人為本”的管理思路和原則；挖掘“厚德載物、自強不息”的精神內(nèi)涵，鼓勵員工開拓進取，為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻計鼓策的機制……企業(yè)文化建設(shè)有聲有色，.促進了企業(yè)的良性發(fā)展。
從文化生活的角度，你認為在經(jīng)濟全球化背景下，我國企業(yè)應(yīng)當如何建設(shè)具有中國特色的企業(yè)文化？

閱讀材料，回答問題。
某市曾以貧窮落后而遠近聞名，近年來，該市政府貫徹和落實科學發(fā)展觀，強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重視挖掘經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?；開展職業(yè)道德教育和微笑服務(wù)活動，優(yōu)化全方位的服務(wù)環(huán)境；充分利用當?shù)刭Y源優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游業(yè)。這些做法使該市的經(jīng)濟得以又好又快發(fā)展。
結(jié)合材料，說明科學發(fā)展觀的提出體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理？

閱讀材料，回答問題。
材料一2012年10月11日，瑞典皇家科學院宣布，將2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。瑞典文學院評價莫言是一個文風魔幻現(xiàn)實主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實的作家，他的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義，也來自中國古典文學。
材料二中國作協(xié)的賀辭指出：“在幾十年文學創(chuàng)作道路上，莫言對祖國懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就。自上世紀八十年代以來，莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨特的民族風格，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。”
結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，分析莫言的成功給我國文學創(chuàng)作帶來哪些啟示？

上海市政府與國家開發(fā)銀行于2009年9月在滬簽訂了《推進上海市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展合作備忘錄》，國家開發(fā)銀行今后5年將融資300億元，推動上海文化創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展，努力建設(shè)文化大都市。
請運用經(jīng)濟知識簡要回答，上海市政府為什么要大力推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？

從2010年1月15日，大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》迎來了在國家大劇院的“第二輪熱演”。新穎的藝術(shù)呈現(xiàn)、巧妙的舞美設(shè)計、深沉的情感表達，《復(fù)興之路》以強大的藝術(shù)魅力在全社會引發(fā)了又一場觀演熱潮。截止到1月27日，《復(fù)興之路》已演出20場，幾乎場場座無虛席，4萬余名觀眾隨著節(jié)目的展開走入了祖國的記憶中，進行一次深刻的愛國主義精神洗禮。
根據(jù)材料，結(jié)合所學文化生活知識，分析《復(fù)興之路》取得巨大成功的原因。

溫州曾被視為“文化沙漠”。近年來，溫州的文化工作圍繞“建設(shè)濱海’山水文化名城”的發(fā)展戰(zhàn)略，著力打遣“戲曲故里、歌舞之都、書畫名城、百工之鄉(xiāng)”等區(qū)域特色文化品牌。大力實施社會主義核心價值體系共筑行動、城市文化塑造行動、公共文化服務(wù)行動、文化產(chǎn)業(yè)促進行動、文化發(fā)展創(chuàng)新行動等五大行動。努力建設(shè)文化強市，使城市文化整體水平和文化產(chǎn)業(yè)不斷提升和繁榮。
《2009年中國城市競爭力藍皮書：中國城市競爭力報告》發(fā)布。其中在城市文化競爭力方面，中國最具活力城市——溫州雄踞榜首。
結(jié)合材料，運用文化生活的有關(guān)知識，說明溫州市大力打造文化大市，建設(shè)文化強市的重要意義。

一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家的人民決定的。我們的國家治理體系和治理能力總體上是好的，是有獨特優(yōu)勢的，是適應(yīng)我國國情和發(fā)展要求的。同時，我們在國家治理體系和治理能力方面還有許多亟待改進的地方，在提高國家治理能力上需要花更大氣力。只有以提高黨的執(zhí)政能力為重點，盡快把我們各級干部、各方面管理者的思想政治素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、工作本領(lǐng)都提高起來，盡快把黨和國家機關(guān)、企事業(yè)單位、人民團體、社會組織等的工作能力都提高起來，國家治理體系才能更加有效運轉(zhuǎn)。
運用文化傳承與創(chuàng)新有關(guān)知識，分析如何發(fā)揮文化在國家治理過程中的作用。

黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。某校高二（1）班的同學圍繞我國的文化發(fā)展問題開展了研究性學習。同學們對《我是歌手》《媽媽咪呀》等綜藝節(jié)目進行了分析研究，發(fā)現(xiàn)2013年我國新開播的綜藝節(jié)目都是引進國外版權(quán)的，同時還有許多電視臺準備加入引進的隊伍。同學們在討論中形成了兩種觀點。
觀點一：綜藝節(jié)目在中國起步較晚，“拿來主義”是一個必經(jīng)之路。
觀點二：盲目跟風引進國外節(jié)目，不利于中國電視行業(yè)的發(fā)展。
選擇一種你贊成的觀點，運用文化生活相關(guān)知識簡要說明理由。