單項選擇題繼承是發(fā)展的必要前提。對一個民族和國家來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新就會()

A.失去源泉
B.失去動力
C.失去根基
D.失去靈感


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題日前出版的第6版《現(xiàn)代漢語詞典》增收了諸如“團(tuán)購”、“云計算”、“PM2.5”等新詞語和其他詞語3000多條,增補(bǔ)新義400多項,充分反映了近年來涌現(xiàn)的新事物、新變化。這表明()

A.文化發(fā)展是文化創(chuàng)新的內(nèi)在動力
B.守舊主義和封閉主義是文化創(chuàng)新的障礙
C.文化創(chuàng)新能促進(jìn)社會實踐的發(fā)展
D.體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

3.單項選擇題生活是最好的老師。“神馬都是浮云”,“被××”,“給力”等成為網(wǎng)友和媒體的焦點,呈現(xiàn)出了一種獨特的文化景觀。網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)體現(xiàn)了()

A.文化源于人民群眾的生活實踐
B.流行文化具有更恒久的價值
C.網(wǎng)絡(luò)成為文化傳播最主要手段
D.文化創(chuàng)新是文化繼承的前提

4.單項選擇題隨著社會的發(fā)展,中國年由過去的“吃喝年”逐漸發(fā)展成為“休閑年”,“網(wǎng)上過年應(yīng)運而生。“網(wǎng)上過年”在給人們提供新的過年方式的同時,也讓傳統(tǒng)習(xí)俗在高科技條件下找到了與年輕人的親和點。這包含的文化生活道理有()

A.民族節(jié)日不應(yīng)該在繼承中發(fā)展
B.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力
C.只有利用網(wǎng)絡(luò),才能實現(xiàn)文化的創(chuàng)新
D.“網(wǎng)上過年”已經(jīng)取代了傳統(tǒng)過年的方式

5.單項選擇題對待外來文化我們應(yīng)()

A.繼承傳統(tǒng)
B.全盤否定
C.面向世界,博采眾長
D.推陳出新

6.單項選擇題中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金,但是只繼承,不改革創(chuàng)新,它將永遠(yuǎn)是舊市場上的古玩。如能在新的歷史時空,與時俱進(jìn),展翼雄飛,是令人神往的。這段話主要說明()

A.沒有文化的繼承,就沒有文化的積累
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化
D.對于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新

7.單項選擇題一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說,既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大??梢?,優(yōu)秀的文化()

A.源于時代的智慧,推動時代的前進(jìn)
B.彰顯時代的精神,創(chuàng)造時代的未來
C.反映時代的潮流,決定時代的走向
D.源于時代的實踐,引導(dǎo)時代的發(fā)展

最新試題

結(jié)合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題

一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設(shè)計圖,帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國國家游泳中心“水立方”設(shè)計單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關(guān)知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

題型:問答題

結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?

題型:問答題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題

有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點進(jìn)行評述。

題型:問答題

請你結(jié)合材料一,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:問答題

從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點一、二作簡要評述。

題型:問答題