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A.堅(jiān)持維護(hù)以綱常名教為本的舊法律
B.堅(jiān)持寬猛相濟(jì)、剛?cè)峤Y(jié)合的統(tǒng)治方法
C.要求用變形不變質(zhì)的方法整頓舊法律
D."采西法以補(bǔ)中法之不足"
A.政府
B.議會
C.學(xué)校
D.參政院
A.天變不足畏
B.祖宗不足法
C.人言不足恤
D.變法不足懼
A.二者都是"天理"的產(chǎn)物
B.二者都是統(tǒng)治者進(jìn)行統(tǒng)治的不可缺少的工具
C.二者的目的都是"存天理、滅人欲"
D.二者應(yīng)作為統(tǒng)一體來看待
A.《春秋》"大一統(tǒng)"思想
B."更化論"
C."罷黜百家",統(tǒng)一思想
D."天人感應(yīng)"與天罰論
A.人類社會之初并沒有法
B.法是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
C.法天造地設(shè)的神物
D.法權(quán)神授
A.李悝
B.齊國法家
C.韓非
D.商鞅
A.反對禮儀、否定忠孝
B.崇尚兼愛,詛咒戰(zhàn)爭
C.抨擊法令,追求自由
D.主張"無為而治",向往"小國寡民"的社會
A.民饑
B.民寒
C.不得息
D.民死
A.權(quán)威
B.來源
C.公正和平等
D.基礎(chǔ)
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