A.勞風(fēng)
B.膚脹
C.水脹
D.鼓脹
E.脾癉
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A.汗出輒復(fù)熱
B.煩滿不解
C.狂言
D.不能食
E.強上冥視
A.心痹
B.肺痹
C.脾痹
D.腎痹
E.肝痹
A.咳嗽
B.煩躁
C.四肢乏力
D.嘔吐
E.飧泄
A.寒氣客于背俞之脈
B.寒氣客于陰股
C.寒氣客于五臟
D.寒氣客于厥陰之脈
E.寒氣客于胃腸
A.腸中痛
B.癉熱焦渴
C.堅干不得出
D.口燥舌干
E.痛引陰股
A.身熱
B.頭項痛
C.耳聾
D.目疼而鼻干
E.不得臥
A.五臟氣熱
B.肺臟有熱
C.陽明氣虛,宗筋失潤
D.血虛不榮
E.臟氣逆亂
A.咳嗽不止于肺,然亦不離于肺
B.肺為咳
C.他臟亦可致咳
D.肺乃臟之長
E.六腑亦可致咳
A.皮毛受邪
B.邪從口鼻而入
C.內(nèi)傷寒飲食
D.起居不節(jié)
E.寒邪直中于肺
A.治痿獨取陽明
B.治之以蘭
C.各補其榮而通其俞
D.升清降濁
E.筋脈骨肉,各以其時受月
最新試題
《素問.痿論》所說的“肝熱”的診斷要點包括()。
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,明確提出與五臟相關(guān)的病證有()。
《素問.四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
《素問.四氣調(diào)神大論》記載夏三月的養(yǎng)生方法有()。
《素問.脈要精微論》認為,五色明潤含蓄,有光澤者,提示()。
《素問.上古天真論》所論的養(yǎng)生方法包括()。
其主要病機為()。
《素問.上古天真論》認為女子“形壞而無子”的因素有()。
《靈樞.百病始生》中“兩實相逢,眾人肉堅”之“兩實”是指()。
據(jù)《素問.痹論》的內(nèi)容,“著痹”的辨證依據(jù)是()。