A、“永平求法”標(biāo)志著佛教開(kāi)始傳入我國(guó)
B、在我國(guó)的佛教發(fā)展的融合階段中產(chǎn)生了八個(gè)主要宗派
C、佛教在宋元明清四朝與中國(guó)文化空前廣泛和深入地結(jié)合
D、凈土宗是最簡(jiǎn)便的法門(mén)
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A、中國(guó)僧人分別以印度佛教經(jīng)典為依據(jù),開(kāi)宗立派
B、出現(xiàn)了儒道釋“三教合流”的趨勢(shì)
C、佛教由精英佛教轉(zhuǎn)為大眾佛教,出現(xiàn)“家家觀世音,戶戶阿彌陀”的局面
D、口念“南無(wú)阿彌陀佛”修行方式在民間影響較大
A、大乘佛教認(rèn)為十方都有佛,修行果位分別為羅漢、菩薩、佛三個(gè)等級(jí);小乘佛教又稱上座部佛教,認(rèn)為世上只有釋迦牟尼一個(gè)佛,修行的最高果位為羅漢
B、釋迦牟尼的成道地菩提伽耶;涅槃地拘尸那迦是佛祖圣跡之一
C、文殊菩薩人稱大智菩薩,其道場(chǎng)在五臺(tái)山;普賢菩薩人稱大行菩薩,其道場(chǎng)在峨眉山
D、凈土宗是對(duì)中國(guó)文化思想最大的佛教宗派,禪宗是在民間影響最大的佛教宗派
A、我國(guó)佛教石窟第三個(gè)高潮時(shí)期的代表是云岡石窟
B、莫高窟是我國(guó)也是世界規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)
C、龍門(mén)石窟的象征是第20窟露天大佛
D、克孜爾千佛洞有“戈壁明珠”之譽(yù)
A、三身佛:釋迦牟尼佛——毗盧遮那佛——盧舍那佛
應(yīng)身佛————法身佛————報(bào)身佛
B、三方佛:阿彌佗佛——釋迦牟尼佛——藥師佛
西方極樂(lè)世界、娑婆世界、東方凈琉璃世界
C、三世佛:燃燈佛——釋迦牟尼佛——迦葉佛
未來(lái)世——現(xiàn)在世——過(guò)去世
D、三世佛:彌勒佛——釋迦牟尼佛——迦葉佛
未來(lái)世——現(xiàn)在世——過(guò)去世
A、大勢(shì)至菩薩、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩
B、大勢(shì)至菩薩、阿彌佗佛、觀世音菩薩
C、普賢菩薩、毗盧遮那佛、文殊菩薩
D、普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩
A、壯族人喜吃糯米飯,吃腌制酸食、牛肉、生魚(yú)片
B、回族人忌食豬肉,非信伊斯蘭教的人不能動(dòng)手取水井水塘里的水,日常遞送物品必須用左手
C、維吾爾族人禁吃豬狗肉,睡覺(jué)忌頭西腳東
D、傣族的潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,又稱佛誕節(jié),浴佛節(jié)
A、塔葬
B、風(fēng)葬
C、天葬
D、火葬
A、飲食喜酸辣,待客用“三道茶”
B、房屋形式多樣,有船形、金字塔形
C、有儋耳、雕題的裝飾習(xí)俗
D、最隆重的節(jié)日是社巴節(jié)
A、麗江古城
B、《創(chuàng)世紀(jì)》等三部史詩(shī)
C、東巴畫(huà)
D、麗江古樂(lè)
A、回族愛(ài)吃油炸食品和喝茶
B、維吾爾族男女老少都愛(ài)戴四棱小花帽,稱為“袷袢”
C、壯族喜吃腌制的酸食,以生魚(yú)片為佳肴
D、土家族人結(jié)婚時(shí)要唱《哭嫁歌》,內(nèi)容多是訴說(shuō)離別之情
最新試題
推劇的主要組成部分有()。
下列劇目屬于泗州戲的是()。
自()起,銅陵市每年10月份舉辦青銅文化節(jié)。
下列地區(qū)中,屬于徽州六縣的有()。
徽劇源于徽州,是我國(guó)國(guó)粹京劇的兩大淵源之一,其著名劇目有()。
下列關(guān)于新安文化的描述,正確的有()。
牌坊集()于一體。
安慶屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū),具有()等主要特點(diǎn)。
合肥市文聯(lián)美術(shù)創(chuàng)作中心創(chuàng)作了許多名畫(huà),其中的()是目前國(guó)內(nèi)最大的版畫(huà)。
我國(guó)明清兩代主要的十大商幫中,最重要的包括()。