A、仁政是按照仁的原則,按義的方式做事
B、《尚書(shū)》的對(duì)仁政的說(shuō)法是德政
C、后學(xué)說(shuō)將仁政稱(chēng)為王道
D、仁政與刑政是統(tǒng)一的
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A、父母俱存,兄弟無(wú)故
B、金榜題名
C、仰不愧于天,俯不愧于人
D、得天下英才而教育之
A、內(nèi)心守仁,做事講義
B、仁,從心也,義,人路也
C、仁是處理社會(huì)關(guān)系的,義是處理血緣關(guān)系
D、仁是處理血緣關(guān)系的,義是處理社會(huì)關(guān)系的
A、老子講道
B、孔子講義
C、孟子講義
D、韓非子講法
A、生性—客觀的肉體
B、文性—理想的精神
C、本性—自然屬性
D、人性—社會(huì)屬性
A、岳飛
B、沈括
C、朱熹
D、王守仁
A、孟子謹(jǐn)言
B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣”
C、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)具體化
D、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)更加系統(tǒng)化、學(xué)理化
A、具有鋪陳作用
B、具有描寫(xiě)自然界聲色的功能
C、具有類(lèi)比功能
D、具有敘述功能
A、象形字
B、形聲字
C、會(huì)意字
D、指事字
A、風(fēng)土之音曰風(fēng)
B、朝廷之音曰雅
C、雅者,正也,言王政之所由廢興也
D、宗廟之音曰頌
A、齊
B、魯
C、毛
D、趙
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吠陀文集
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