A.祈年殿是主體建筑
B.是明清皇帝祭天的場所
C.體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的宇宙觀
D.顯示了皇權的至高無上
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A.法國的凡爾賽宮
B.古羅馬的大斗獸場
C.德國科隆大教堂
D.優(yōu)雅的帕特農(nóng)神廟
A.田園風光
B.原始生存狀態(tài)
C.民居
D.園林建筑
A.建筑文化的多樣性
B.民族性
C.地域性
D.建筑文化的超國化傾向
A.科學性
B.適用性
C.藝術性
D.文化性
A.在中國對龍的禮拜源遠流長,它是最受尊崇的靈瑞,因而也是最常見的藝術題材,這一件是已知最早的玉龍。
B.這件作品是1971年在內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉村遺址出土的。
C.這件作品通體碧綠色,龍體卷曲成“C”字形,背有圓孔,若穿繩懸掛,龍的首尾恰好處在同一水平線上。
D.目前這件作品收藏在河北省文物研究所。
A.鈞窯
B.汝窯
C.官窯
D.哥窯
E.定窯
A.魚紋彩陶盆
B.人面魚紋盆
C.米字紋甕
D.彩陶三角紋缽
A.漢代作品《馬踏飛燕》不屬于雕塑
B.戰(zhàn)國時期的瓦當不能屬于雕塑
C.漢代的《長信宮燈》是一件雕塑作品
D.雕塑創(chuàng)作中一般對硬質(zhì)材料進行“加法”造型。
A.燈體塑造成一宮女跪坐執(zhí)燈的形態(tài)。造型優(yōu)美,具有人物雕塑藝術特點
B.燈的結構十分精巧合理,它由七個部分組合而成
C.此燈最為獨特的是,以衣袖作為吸煙管,使燈火的煙燼通右過臂進入體內(nèi),燈座可盛水,能將吸入體內(nèi)的煙炱融于水,起到防止污染空氣的作用。
D.燈上刻有銘文9處64字,其中有長信字樣,故稱為長信宮燈。
A.1939年河北省安陽殷墟武官村出土
B.此鼎可能是商王文丁為祭祀其母“戊”而鑄造,是商代王權統(tǒng)治的象征,為國之重器。
C.它是我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,在世界古代青銅文化史上占有重要的地位。
D.此鼎是商代早期青銅器的杰出代表。
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《潑墨仙人圖》是北宋梁楷的作品。()
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