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A.農(nóng)民出現(xiàn)職業(yè)分化
B.知識(shí)分子數(shù)量增加
C.知識(shí)分子分布范圍擴(kuò)大
D.出現(xiàn)了許多新階層
A.“朝為田舍郎，暮登天子堂”
B.從農(nóng)民變成企業(yè)家
C.從財(cái)政局長(zhǎng)調(diào)崗到同級(jí)的稅務(wù)局長(zhǎng)
D.工作地從廣州到重慶
A.無(wú)人駕駛代替人工駕駛
B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)出現(xiàn)
C.計(jì)算機(jī)代替算盤
D.汽車代替馬車
A.核心家庭化
B.結(jié)構(gòu)趨向簡(jiǎn)單
C.類型多樣化
D.規(guī)模變小
A.投入情感強(qiáng)弱
B.互動(dòng)程度強(qiáng)弱
C.互惠多寡
D.互動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短
A.文化角度
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)角度
C.社會(huì)制度角度
D.人格角度
A.向地上潑水
B.用微信和人聊天
C.向朋友點(diǎn)頭微笑
D.向老師提問(wèn)題
最新試題
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
現(xiàn)代化的推展往往是（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。