A.20世紀20年代
B.20世紀60年代
C.20世紀80年代
D.20世紀90年代
E.21世紀初
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A.醫(yī)生有決定如何用藥權
B.醫(yī)生有用藥決定權,患者的要求是無道理的
C.醫(yī)生應向患者解釋為何使用新型抗生素,若患者不同意應考慮患者的要求
D.當醫(yī)生的權利與患者的權利發(fā)生沖突時,必須絕對服從患者的要求
E.在治療過程中,患者有拒絕治療權,醫(yī)生應當給患者換藥
A.劉完素
B.孫思邈
C.張仲景
D.林逋
E.李時珍
A.醫(yī)生使用新藥,應該征得王某本人的同意
B.該項治療屬試驗性治療
C.效果不明顯,與醫(yī)師使用藥物過于謹慎有關
D.因為使用藥物后的效果不明顯,所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應該征得主管領導批準
A.醫(yī)生的說法是正確的
B.醫(yī)生應耐心給家屬解釋此病的危害,叫患者家屬接受事實
C.醫(yī)生的做法是錯誤的,他應盡醫(yī)生最大的責任給予治療,將損害減少到最低限度
D.患者家屬應聽從醫(yī)生的安排
E.以上都不對
A.對患者有什么說什么,實情相知
B.只通知家屬,并配合家屬一起鼓勵和關懷患者
C.向患者、家屬同時宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么
D.將診斷書交給患者,隱瞞部分實情
E.對患者和家屬均采取保密,待病情危重時再告訴家屬
A.赤誠濟世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A.為民請命
B.不畏權貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
A.科學技術進步的力量是無窮的
B.道德在科學技術進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學科學發(fā)展需要醫(yī)學道德把關
D.醫(yī)學道德制約了醫(yī)學科學的發(fā)展
E.基因科學的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
最新試題
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。
臨終關懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項是正確的()。
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()。
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
出自《希波克拉底誓言》的內容是()。
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()。
選擇器官移植受者的首位標準是()。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。
評價醫(yī)德行為善惡的根本標準是()。
體現(xiàn)醫(yī)師克己美德的做法是()。