單項(xiàng)選擇題出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是( )

A."啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"


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1.單項(xiàng)選擇題出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是( )

A."啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"

2.單項(xiàng)選擇題最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是( )

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

3.單項(xiàng)選擇題出自林逋的話是( )

A."人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識(shí)病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"

4.單項(xiàng)選擇題知行統(tǒng)一的方法是指( )

A.學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)必須做到理論與實(shí)踐相結(jié)合
B.系統(tǒng)地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點(diǎn)和醫(yī)德規(guī)范準(zhǔn)則放在所處的歷史時(shí)代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來

5.單項(xiàng)選擇題堅(jiān)持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指( )

A.學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)必須做到理論與實(shí)踐相結(jié)合
B.系統(tǒng)地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點(diǎn)和醫(yī)德規(guī)范準(zhǔn)則放在所處的歷史時(shí)代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來

7.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)行為是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和揭示人類的生命奧秘是()

A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
B.醫(yī)德評(píng)價(jià)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)的人文標(biāo)準(zhǔn)
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)

8.單項(xiàng)選擇題一名護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己給患者發(fā)錯(cuò)了藥,不知如何是好,請(qǐng)幫助她選擇最佳行為()

A.報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請(qǐng)求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),也不調(diào)換藥品

9.單項(xiàng)選擇題醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是()

A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識(shí)
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨(dú)

10.單項(xiàng)選擇題1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()

A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構(gòu)造》

最新試題

當(dāng)事醫(yī)生在為自己的作為作倫理反思和辯護(hù)時(shí),下列看法中不能成立的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體現(xiàn)不傷害原則的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體現(xiàn)有利原則的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì),手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作,這符合護(hù)理倫理范疇中的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

就本案分析,醫(yī)生做出選擇的倫理依據(jù)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)該醫(yī)師的正確醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)為()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體現(xiàn)不傷害原則的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1932年到1972年間,美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價(jià)格并不昂貴,但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題