A.完全正確，其選擇在醫(yī)學上有充分依據(jù)
B.完全錯誤，醫(yī)師實行安樂死與殺人無異
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴重的倫理問題的
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A.病人評價和家屬評價
B.院長評價和同事評價
C.社會評價和自我評價
D.外在評價和自我評價
E.社會評價和內(nèi)在評價
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.分辨是精神傷害還是身體傷害，如果是精神傷害，可以在加強監(jiān)護的基礎上繼續(xù)進行
B.請專家論證，如果確信造成較嚴重傷害的概率小于50％，可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下，可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況，立即停止試驗
E.按照試驗主管部門的意見進行
A.在任何情況下，都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意，以犯人為受試者可以得到倫理的辯護
C.一般情況下，是不允許用犯人做實驗的，即使使用犯人作為受試者，必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人，用他們作受試者，是給他們一個為社會做貢獻從而改過自新的機會
E.應該按照公安部門的安排進行
A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論，它必須有一定人群數(shù)量，對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分，一部分是有領導、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權摘走角膜，但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請示上級同意，也不用和家屬商量
A.治療和護理并重
B.重治療，輕護理
C.重護理，輕治療
D.重病人，輕家屬
E.促使病人早日結束生命
A.揭示生命活動的本質(zhì)和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康，造福人類
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結果均明確提示心肌梗死?；颊吆芮逍?，但拒絕住院，堅持要回家。此時醫(yī)生應該（）
人體實驗（）
確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應使用的具體標準是（）。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）。
“醫(yī)乃仁術”是指（）
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）
體現(xiàn)尊重原則的是（）。
體現(xiàn)公正原則的是（）
若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）。