A.通過(guò)輿論監(jiān)督來(lái)充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的主觀能動(dòng)性
B.通過(guò)自我監(jiān)督來(lái)促使醫(yī)院醫(yī)務(wù)、政務(wù)公開(kāi)
C.通過(guò)制度監(jiān)督來(lái)發(fā)揮懲惡揚(yáng)善的宣傳、導(dǎo)向作用
D.通過(guò)法律監(jiān)督來(lái)約束醫(yī)務(wù)人員職業(yè)行為
E.通過(guò)社會(huì)監(jiān)督來(lái)根本性提高醫(yī)學(xué)道德水平
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A.優(yōu)秀
B.良好
C.中等
D.一般
E.較差
A.在醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中接受患者或家屬的口頭感謝
B.復(fù)印醫(yī)學(xué)文書(shū)及有關(guān)資料的
C.出具醫(yī)學(xué)證明文件供他人使用的
D.醫(yī)療服務(wù)態(tài)度較差，但未造成惡劣影響或者嚴(yán)重后果的
E.違反醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)格政策，多計(jì)費(fèi)、多收費(fèi)或者私自收取費(fèi)用情節(jié)嚴(yán)重的
A.醫(yī)德考評(píng)要完全做到量化考核
B.醫(yī)德考評(píng)要堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正的原則
C.各醫(yī)療機(jī)構(gòu)要僅僅針對(duì)骨干醫(yī)務(wù)人員建立醫(yī)德檔案
D.醫(yī)德考評(píng)要納入醫(yī)院管理體系，每年進(jìn)行三次
E.醫(yī)德考評(píng)不得與醫(yī)務(wù)人員的年度考核、定期考核等工作相結(jié)合
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
B.醫(yī)德評(píng)價(jià)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)的人文標(biāo)準(zhǔn)
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
B.醫(yī)德評(píng)價(jià)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)德評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)的人文標(biāo)準(zhǔn)
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)
A.藥物治療中的道德要求
B.手術(shù)治療中的道德要求
C.手術(shù)后的道德要求
D.心理治療的道德要求
E.輔助治療的道德要求
A.藥物治療中的道德要求
B.手術(shù)治療中的道德要求
C.手術(shù)后的道德要求
D.心理治療的道德要求
E.輔助治療的道德要求
A.藥物治療中的道德要求
B.手術(shù)治療中的道德要求
C.手術(shù)后的道德要求
D.心理治療的道德要求
E.輔助治療的道德要求
A.藥物治療中的道德要求
B.手術(shù)治療中的道德要求
C.手術(shù)后的道德要求
D.心理治療的道德要求
E.輔助治療的道德要求
A.全面系統(tǒng)、聽(tīng)訴耐心
B.關(guān)心體貼、詢(xún)問(wèn)仔細(xì)
C.語(yǔ)氣輕柔、聽(tīng)訴認(rèn)真
D.尊重病人、耐心細(xì)致
E.認(rèn)真細(xì)致、儀表端莊
最新試題
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則（）。
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?；颊吆芮逍?，但拒絕住院，堅(jiān)持要回家。此時(shí)醫(yī)生應(yīng)該（）
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是（）。
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
近代社會(huì)以來(lái)，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是（）
當(dāng)某種診治決策對(duì)病人利害共存時(shí)。要求臨床醫(yī)師保證最大善果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是（）
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則（）。
1946年通過(guò)的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國(guó)際文件（）。
在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性。
德國(guó)一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車(chē)禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來(lái)的全面檢查表明：當(dāng)時(shí)該"患者"腹中4個(gè)月的胎兒完全正常，如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長(zhǎng)期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓"患者"體面地死去，就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個(gè)難題，要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決（）