A.可預見的不良反應可以獲得賠償
B.死亡者家屬有權(quán)獲得賠償
C.因參加試驗而意外受損傷者有權(quán)力要求獲得高額賠償
D.死亡者家屬是無權(quán)力要求獲得賠償?shù)?br />
E.對可預見的不良反應可以酌情給予賠償
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A.對受試者的負擔不可以過分強調(diào)
B.對受試者的受益要放在首要位置考慮
C.對受試者的負擔和受益要公平分配
D.需要特別關(guān)照參加試驗的重點人群的利益
E.對參加試驗的弱勢人群的權(quán)益可以不必太考慮
A.維持契約關(guān)系，完全按病人要求辦，開單作CT檢查
B.維持契約關(guān)系，堅決按醫(yī)生意見辦，腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系，說服患者先行體格檢查再定
D.維持信托關(guān)系，對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系，先查CT和腦電圖、進行會診，然后體檢
A.病人利益至上
B.醫(yī)生利益至上
C.醫(yī)院利益至上
D.社會利益至上
E.以上都不是
A.加重了醫(yī)務人員的責任
B.增加了對醫(yī)務人員的監(jiān)督
C.有時會損害患者正當權(quán)益
D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系
E.加大了社會意義
A.具有獨立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對病人義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權(quán)
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
A.具有獨立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對病人義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權(quán)
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
A.病人的權(quán)利
B.病人的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.病人和醫(yī)生共同的義務
A.病人的權(quán)利
B.病人的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.病人和醫(yī)生共同的義務
A.醫(yī)生為患者選用療效相當?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息，供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應考慮病人的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應努力使病人受益
A.醫(yī)生為患者選用療效相當?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息，供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應考慮病人的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應努力使病人受益
最新試題
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)（）。
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則（）。
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進行分配的要求。
提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）。
一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）。
體現(xiàn)對精神病患者人文關(guān)懷原則的是（）。
病人余先生，因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后，很不高興，認為"是對自己的污辱"。此時，護士忽視了余先生的（）
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。