A.重加芟訂,存其可濟(jì)于世者
B.天下之病孰有多于溫病者乎
C.方書始于仲景
D.雖列溫病于傷寒之外
E.將見擇于圣人矣
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A.所謂溫者,寒中之溫,以其書本論傷寒也
B.父以授子,師以傳弟
C.推而行之,以治六氣可也
D.以闕如為恥,不能舉一反三
E.抗志以希古人
A.完
B.過(guò)
C.通"以"
D.通"矣"
E.停止
A.到……去
B.像
C.詞尾
D.奈
E.如何
A.羨慕
B.仰慕
C.仿效
D.勝過(guò)
E.學(xué)習(xí)
A."達(dá)內(nèi)外,定方劑,十全無(wú)失者乎"中"全"
B."存其可濟(jì)于世者,部居別白,都成一編"中"都"
C."胥能識(shí)證、知脈、辨藥,通其元妙者乎"中"胥"
D."此圣賢所以精思極論盡其理也"中"盡"
E."有得,輒鈔撮忘倦"中的"輒"
A.旁邊
B.廣泛
C.別的
D.同時(shí)
E.除此之外
A.種類
B.部分
C.按種類
D.全部
E.部署
A.遺留
B.贈(zèng)送
C.發(fā)放
D.派遣
E.創(chuàng)立
A.奢侈
B.夸耀
C.放縱
D.占據(jù)
E.大
A.食用
B.享受
C.供養(yǎng)
D.俸祿
E.接受
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在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"允釐百工,庶績(jī)咸熙"中,"百工"是指()
在"知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下,故不過(guò)"中,"過(guò)"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"道有變動(dòng),故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()