A.充分
B.長期
C.養(yǎng)育
D.穩(wěn)定
E.仔細(xì)
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A.若不是才學(xué)高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
B.自己不是才學(xué)高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
C.雖然自己才學(xué)不高,仍能探求醫(yī)理要旨
D.若醫(yī)理高深,怎能探求醫(yī)理要旨
E.自恃才學(xué)高深,何不探求醫(yī)理要旨
A.云
B.之
C.彼
D.何
E.何榮勢
A.奉獻(xiàn)
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
E.依賴
A.看見
B.同"現(xiàn)"
C.見解
D.相當(dāng)于"被"
E.能夠
A.發(fā)現(xiàn)很多
B.思考很多
C.收益很多
D.很多
E.疑慮很多
A.直接引申義
B.本義
C.間接引申義
D.假借義
E.比喻義
A.禮義
B.正道
C.六經(jīng)要旨
D.大德
E.正義
A.原來
B.推原
C.原因
D.本原
E.緣故
A.刪去
B.縮減
C.調(diào)整
D.節(jié)取
E.修改
A.條理
B.條目
C.分條
D.分條列出
E.條條
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在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"知周乎萬物而道濟(jì)天下,故不過"中,"過"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"平也者,皆當(dāng)察其情,處其形"中,"處"之義為()
在"天子居青陽左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"道有變動(dòng),故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()