A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
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A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
A.以酒為漿
B.以妄為常
C.醉以入房
D.不時(shí)御神
E.起居有節(jié)
A.法于陰陽
B.和于術(shù)數(shù)
C.食飲有節(jié)
D.起居有常
E.辛勤勞作
A."治未病"的預(yù)防思想
B.人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一
C.突出精神心理健康
D."節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?quot;的守中思想
E.辨證論治
A.《素問·四氣調(diào)神大論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
A.好趨
B.好步
C.好轉(zhuǎn)
D.好走
E.好坐
A.基
B.本
C.楯
D.根
E.標(biāo)
最新試題
天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下()
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為冬天養(yǎng)生應(yīng)()
不屬于養(yǎng)生基本原則的是()
據(jù)《靈樞·本神》篇所述,所以任物者謂之()
《素問·上古天真論》所述,人體生長(zhǎng)發(fā)育過程中起決定性作用的是()
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為春天養(yǎng)生應(yīng)()
腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)()
筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯()
據(jù)《素問·四氣調(diào)神大論》,違背秋三月的養(yǎng)生之道,到冬天易生的病變()
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為夏天養(yǎng)生應(yīng)()