19世紀末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進桶里放到學校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。
9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進孩子,對孩子進行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。
”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。
A.賞識教育的實施途徑是發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、欣賞優(yōu)點
B.賞識導致成功,抱怨導致失敗
C.家庭教育是教育各成分中最重要的
D.賞識教育的本質是承認差異,允許失敗
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19世紀末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進桶里放到學校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。
9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進孩子,對孩子進行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。
”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。
A.教師應該學會尊重與贊賞學生
B.在教育教學中,教師要善于引導與幫助學生
C.在教學過程中,教師應善于反思
D.在教育教學中,教師要善于合作
19世紀末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進桶里放到學校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。
9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進孩子,對孩子進行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。
”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。
A.蒙臺梭利
B.鈴木鎮(zhèn)一
C.多湖輝
D.周弘
19世紀末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進桶里放到學校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。
9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進孩子,對孩子進行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。
”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。
A.天才教育
B.特殊教育
C.賞識教育
D.實踐教育
A是全國優(yōu)秀班主任。他在總結自己工作經(jīng)驗時特別強調兩點:第一,建立好班集體,他認為班集體建立好了,就會帶動全班同學一起進步。第二,教育好每一個人,不放過每一件小事,特別不能放過對集體產生影響的“小事”。
“班級”一詞最早的提出人是()。A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.埃拉斯莫斯
D.德魯克
A是全國優(yōu)秀班主任。他在總結自己工作經(jīng)驗時特別強調兩點:第一,建立好班集體,他認為班集體建立好了,就會帶動全班同學一起進步。第二,教育好每一個人,不放過每一件小事,特別不能放過對集體產生影響的“小事”。
通過對集體的管理去影響個人,又通過對個人的管理去影響集體,這體現(xiàn)了()的內涵。
A.班級常規(guī)管理
B.班級平行管理
C.班級民主管理
D.班級目標管理
A是全國優(yōu)秀班主任。他在總結自己工作經(jīng)驗時特別強調兩點:第一,建立好班集體,他認為班集體建立好了,就會帶動全班同學一起進步。第二,教育好每一個人,不放過每一件小事,特別不能放過對集體產生影響的“小事”。
組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的()。
A.中心任務
B.首要任務
C.基本前提
D.有效手段
A是全國優(yōu)秀班主任。他在總結自己工作經(jīng)驗時特別強調兩點:第一,建立好班集體,他認為班集體建立好了,就會帶動全班同學一起進步。第二,教育好每一個人,不放過每一件小事,特別不能放過對集體產生影響的“小事”。
班主任在班級管理中處于什么地位?()
A.班級建設的設計者
B.班級組織的領導者
C.班級目標的制定者
D.班級人際關系的藝術家
最新試題
教師優(yōu)良的個性品質包括()。
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。
學生的受教育權不包括()。
既是教師從事教育教學工作的重要工具,又是傳播知識和影響學生的重要手段的是
以“教育的多元化”為主要特征的是()
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產實踐相分離和對立的特點。
教育史上兩大對立學派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。