A.等級(jí)性
B.權(quán)威性
C.綜合性
D.服務(wù)性
E.獨(dú)立性
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A.社會(huì)性
B.綜合性
C.政治性
D.約束性
E.獨(dú)立性
A.權(quán)力產(chǎn)生
B.權(quán)力控制
C.權(quán)力分配
D.權(quán)力作用
E.權(quán)力回收
A.行政層次
B.組織內(nèi)權(quán)責(zé)劃分程度
C.組織成員的要素
D.組織機(jī)構(gòu)的合理化程度
E.組織機(jī)構(gòu)物資設(shè)備和技術(shù)傳送的先進(jìn)程度
A.職位權(quán)威
B.傳統(tǒng)權(quán)威
C.感召權(quán)威
D.法理權(quán)威
E.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威
A.物質(zhì)要素
B.精神要素
C.創(chuàng)新要素
D.環(huán)境要素
E.目的要素
A.梅奧
B.赫茨伯格
C.麥格雷戈
D.西蒙
E.法約爾
A.梅奧
B.赫茨伯格
C.泰勒
D.古立克
E.法約爾
A.民間機(jī)構(gòu)之間協(xié)調(diào)服務(wù)的需要
B.政府行政責(zé)任建立的需要
C.政府行政能力發(fā)展的需要
D.公共行政學(xué)理論研究的興起
E.民間機(jī)構(gòu)生存發(fā)展的需要
A.組織
B.計(jì)劃
C.執(zhí)行
D.決策
E.評(píng)估
A.勒納
B.德洛爾
C.西蒙
D.巴羅茲
最新試題
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣(mài)國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
判斷一個(gè)環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān),關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過(guò)隕石強(qiáng)烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強(qiáng)烈沖擊波作用下,靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別,國(guó)際科學(xué)界明確了三項(xiàng)沖擊變質(zhì)診斷性指標(biāo):礦物擊變面狀頁(yè)理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中,除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外,任何其他天然過(guò)程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項(xiàng)指標(biāo)之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過(guò)隕石撞擊事件。根據(jù)這段文字,對(duì)某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來(lái)說(shuō)()
研究人員長(zhǎng)期以來(lái)都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來(lái)修復(fù)或替換受損組織,該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?!岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞?,F(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性,這樣就可以繞過(guò)直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭(zhēng)議。作者接下來(lái)最不可能講述的是()。
縱觀世界,新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體,并對(duì)城市生活制造的“污泥濁水”進(jìn)行無(wú)害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)前所未有的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是()
普及歷史知識(shí),形式多種多樣,可以是專業(yè)的史學(xué)論著,可以是各種形式的歷史講座,也可以是影視劇。但在多種多樣的形式中,有一點(diǎn)應(yīng)是()的,即在處理歷史題材、普及歷史知識(shí)的時(shí)候需要尊重歷史真實(shí)、需要對(duì)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)抱有()之心,而不能()地憑自己的喜好去“創(chuàng)造”。
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對(duì)我國(guó)化石資源最大程度的保護(hù),但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因?yàn)檫@就像吃魚(yú)翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚(yú)就越多一樣。
圖書(shū)出版人首先應(yīng)是一個(gè)文化人,然后才是一個(gè)生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個(gè)日益萎縮的圖書(shū)市場(chǎng)中生存下去。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,有些出版人就不太合格:要么過(guò)于看重文化的附加值,對(duì)市場(chǎng)化的道路();要么把圖書(shū)看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書(shū)。
中國(guó)教育,向來(lái)不缺批評(píng)聲,這其中不乏(),也難免過(guò)激之言,問(wèn)題當(dāng)然要直面,難題一定要破解,需要()的是,當(dāng)批評(píng)蜂擁而至,不要無(wú)視那些被掩蓋的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。唯有如此,才能在改革的道路上不彷徨、不搖擺,找到真正適合自己的發(fā)展道路。
籌算應(yīng)用了大約兩千年,對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒(méi)。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn),就是運(yùn)算過(guò)程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過(guò)程又不能保留,因而()。中國(guó)古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的()是個(gè)重要原因。
無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制,都是非常復(fù)雜的工種,經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打,在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此,在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家,新人從學(xué)校畢業(yè)之后,要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒,從寫(xiě)劇本開(kāi)始,再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演,此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()。