以比較和競(jìng)爭(zhēng)的方式進(jìn)行鼓勵(lì)，可激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的自尊。

模仿是在實(shí)現(xiàn)溝通意圖的過(guò)程中，個(gè)體觀察到另一個(gè)人的動(dòng)作時(shí)自愿以對(duì)方為榜樣所產(chǎn)生的行為。要表現(xiàn)在對(duì)（）的模仿。

兒童獲得發(fā)展的最佳教育時(shí)機(jī)，應(yīng)是在認(rèn)知發(fā)展的開(kāi)始階段。

皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展”理論最先見(jiàn)于他所著的《兒童的語(yǔ)言和思維》一書(shū)。

皮亞杰認(rèn)為個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生兩種心理歷程：同化和（）。

福祿貝爾為兒童活動(dòng)設(shè)計(jì)了一套玩具，即恩物。

兒童動(dòng)詞的發(fā)展中，（）動(dòng)詞數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，且優(yōu)于其他動(dòng)詞。

幼兒的課程應(yīng)該以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)。

幼兒教育心理學(xué)作為教育心理學(xué)的一個(gè)分支，其涉及的基本體系、基本原理、基本內(nèi)容與教育心理學(xué)是一致的，只是兩者產(chǎn)生的時(shí)間和成熟程度不同。

幼兒教學(xué)的目標(biāo)，更多是發(fā)展幼兒，而不是塑造幼兒。