針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”，愛因斯坦之前，科學(xué)家做出的努力有（）。

對(duì)中國知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開始的。

科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用，受此影響，歐戰(zhàn)后，科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國家是（）。

在大學(xué)中，傳承著由羅馬流傳下來的“自由七藝”的學(xué)院是（）。

廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于，狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力，而廣義相對(duì)論考慮了引力。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

國家、民族與地區(qū)間的適度競爭有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。

第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開辦近代企業(yè)之外，對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國，促進(jìn)了國內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展，為我國現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。