社區(qū)研究的區(qū)位學理論是由美國社會學家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關系而提出的人文區(qū)位學。

前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。

明確的社區(qū)教育是在20世紀50年代才確立的新概念。

現代科學發(fā)展的兩大特征是：各門科學互相滲透性的增長和（）不斷擴大。

最早提出本能是人的內在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

我國的教育社會學走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

受到蘇聯(lián)把社會學宣布為資產階級學說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調整時教育社會學也被廢除。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。