許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程，因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進(jìn)行的。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，非正規(guī)教育是指無需報(bào)名注冊手續(xù)即可上課或參加，教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。

明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。

最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。

未來的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，在第（）屆國際教育大會(huì)上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。

運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。

中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴(kuò)大。

教育社會(huì)學(xué)思想，從廣義而言，是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。