A.侯方域《明黨論》
B.方苞《登泰山記》
C.袁枚《黃生借書說》
D.汪中《京鹽船》
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A.司馬遷宋代著名的散文家
B.《史記》記載了從傳說中的黃帝到漢武帝大約3000年間的歷史，是一部紀(jì)傳體通史，共130卷52萬余字
C.《史記》在文學(xué)上的成就很高，對(duì)后世的小說戲劇，散文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
D.《史記》有較明顯的儒家正統(tǒng)思想，記事詳瞻，記載了漢高祖元年的歷史
A.李清照—《聲聲慢》（尋尋覓覓）
B.秦觀—《踏莎行.郴州旅舍》
C.賀鑄—《青玉案》
D.岳飛—《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）
A.若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾·《惠崇春江晚景》
B.王師北定中原日，家祭無忘告老翁——陸游·《示兒》
C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥·《過零丁洋》
D.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱·《無題》
A.《江城子·密州出獵》
B.《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
C.《念奴嬌·赤壁懷古》
D.《六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷》
A.蘇軾
B.歐陽修
C.張先
D.柳宗元
A.《雨霖鈴·寒蟬凄切》
B.《望海潮·東南形勝》
C.《鶴沖天·黃金榜上》
D.《江城子·密州出獵》
A.柳永曾官至屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。
B.他在創(chuàng)作方向上，變“雅”為“俗”。
C.柳永大力創(chuàng)作慢詞，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。
D.當(dāng)時(shí)“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
A.《花間集》是我國(guó)最早、規(guī)模最大的文人詞選集
B.它集中代表了詞在格律方面的規(guī)范化，奠定了以后詞體發(fā)展的基礎(chǔ)
C.花間詞在藝術(shù)上則是文采繁華，輕柔艷麗，崇尚雕飾，追求婉媚
D.代表作家有溫庭筠、韋莊等，溫庭筠被譽(yù)為“花間鼻祖”
A.《沉淪》—郁達(dá)夫
B.《家》—巴金
C.《子夜》—老舍
D.《邊城》—沈從文
A.《西游記》—諸葛亮
B.《儒林外史》—范進(jìn)
C.《三國(guó)演義》—林沖
D.《桃花扇》—李香君
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“仿鑿習(xí)樓船”指（）遣使從西南通西域，為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻，于長(zhǎng)安仿鑿昆明池，建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。
關(guān)于《浪淘沙.北戴河》以下正確的是（）。
《滄浪亭記》的作者是（），字號(hào)滄浪翁。
請(qǐng)從表達(dá)內(nèi)容與寫作背景，語言技巧分析以下詩句。《步出夏門行·觀滄?！凡懿贃|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
先秦的（）是中國(guó)碑刻的鼻祖。
介紹型主要用于（）。
“鴟夷有遺恨，終古使人哀”詩句中提到的人物是（）。
請(qǐng)從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
閱讀以下四段導(dǎo)游詞，按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡(jiǎn)述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城營(yíng)建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色，取意中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽五行”學(xué)說，黃色代表尊貴、權(quán)威；紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過程中共征集工匠23萬，民夫100萬人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬多平方米，建筑面積16.3萬平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻，墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門，城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂四年（1406）開始修建，于永樂十八年（1420）完工，前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
“好風(fēng)兩日相迎送，渺渺碧波平。玉幾云憑，金梭煙織，寶剎霞明?！毕旅婷鑼懻_的有（）。